你好
经历了十二载的寒窗苦读，走过了炎炎六月的高考磨砺，年8月，你们踏入了高等学府的大门。在这里，鳞次栉比的学院楼、巍峨屹立的图书馆、整齐明净的宿舍区以及小桥流水、粉墙黛瓦的独特风貌，无一不令你们为之赞叹。伴着新奇与忐忑、憧憬与迷惘，载着收获与成长、喜悦与幸福，年大一上学期的行程即将走完。
旧岁将止，新岁又至。年，近在咫尺，充满希望，蓄势待发。伫立在时间交替点，总会让人心生感慨，我想送君三句话，共勉同行人，致敬新时代。
1.世俗生活有节制
凡人皆有欲，但无节制的生活将会带给我们痛苦。“在节制的生活中，痛苦被快乐所压倒；在放荡的生活中，快乐被痛苦所压倒。”没有节制，往往迷失自我，不能成为自己应该成其为的那个人。
春秋初期，晋献公想吞并虢国和虞国。两国虽小，但结为同盟，攻打难度大。晋国大夫荀息建议用良马、美玉等奇珍异宝贿赂收买虞国君主，假借讨伐虢国向虞国借路。晋献公对此存有顾虑。一是，舍不得自己的珍宝；二是，害怕虞公接受礼物后又不借路。荀息一一给予解释，打消了晋献公的顾虑。不久，荀息带着良马和宝玉出使虞国去贿赂虞公，并向虞公提出借路攻虢的要求。虞公见良马和宝玉欣喜若狂，准备收下大礼，应允晋国军队通过虞国土地去征伐虢国。虞国贤臣宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢，好比车两边有护木，护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了。不能借道啊！”但是，虞公根本听不进去，被物欲迷惑、俘虏，一意孤行，坚持借路给晋国。荀息、里克遂率晋国军队通过虞国攻打下虢国。三年后，晋献公亲自统军消灭了虞国，生俘虞公。虞公正是因对物质的生活没有节制，迷失了自己，丢了江山。
进入大学，你们拥有了更多的自主选择权，对时间的管理、生活的安排等。虽经历了一学期的适应，但一些同学还是未能认识生活世界的本原。如不做现实生活中的楷模，而去争当虚拟世界的王者，沉迷于游戏世界不能自拔。游戏不是洪水猛兽，有其存在的价值，但若沉迷则如虞公，将迷失寒窗苦读十二载的自己，丢失象牙塔青春向上的美好时光。其实，你和游戏运营商的关系正如砍柴者与放羊人的关系，你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？
“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”控制游戏时间只是世俗生活有节制的一隅。年，希望你们“食不过饱，饮不过量”“于人于己不利的话不说，避免琐碎的闲聊”“花钱要于人于己有利，绝不浪费”“珍惜时间，把时间花在有用的事情上，力戒无意义的举动”，把握好世俗生活的度，不偏不倚。
2.精神生活有归属
年冬天，一位叫陈望道的青年回到了自己的家乡浙江省义乌市分水塘村。从寒冬到次年初春，这位曾经在师范学校当过国文教员的青年，在两条板凳上搁一块铺板作写字台，借着一盏昏暗的煤油灯，翻译出了《共产党宣言》。潜心翻译《共产党宣言》的陈望道把墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉，甚至感觉墨比红糖还甜。这就是精神生活的归属——信仰。
《共产党宣言》这本仅有多字的薄薄小册子却成为了苦难旧社会的一盏明灯，拨云去雾，指路领航，为实现民族独立、人民解放开辟了新的光辉道路，彰显出信仰的力量。
年，告别妻子和刚出生的女儿，夏明翰来到武汉。此时，桂系军阀正大肆搜捕革命者，被捕者基本未经审判便遭到杀害。如党的一大代表李汉俊虽已脱党，但被桂系军阀抓捕后还是被立刻处决。面对恐怖和屠杀政策，夏明翰毫无畏惧，仍每天奔走于各秘密联络点，部署“停止年关暴动”的计划。夏明翰发现他住的湖南商号被武汉卫戍司令部盯上，便搬到东方旅社，与徐特立、谢觉哉等研究下一步的工作。但是，没过几天，当夏明翰收拾东西准备再次转移时，叛徒带着警探闯进了他的房间。被捕后，面对拷打，夏明翰只是怒斥敌人。在刑场，他写下“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”
“目前的中国，固然是山河破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，绝不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”年1月，红10军团方志敏因叛徒出卖，在北上抗日途中被国民党抓捕。在狱中，面对敌人的严刑拷问，方志敏的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！是狗！是猪！是畜生！不，是猪狗畜生不食的东西！”
心中有信仰，脚下有力量。正是一批又一批、一代又一代的“夏明翰们”“方志敏们”矢志不渝地接力奋斗，才使信仰不再只是泛黄的文字，不再只是空洞的口号，不再只是束之高阁的理论，而是汇聚起了磅礴的力量，让我们走到了世界舞台的中央，实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
“信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。”中国已经进入新时代，你们将是第二个百年建设的生力军，责任已落在你们肩膀上。想想、年自己在哪里。年，希望你们在大学精英文化的熏陶下，选择坚守“真主义”，不仅白癜风治疗成功案例广西白癜风医院
