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塔木德-6.视钱为平常物！

各位书友大家好，欢迎再次坐客智慧的读书圈，昨天我们说到了犹太人的生活方式，让日本商人由衷地折服。日本商人对自己一直信奉的“早睡早起，快吃快拉，得利三分”，这种为了蝇头小利，便使自己整日忙得不可开交，无暇享受生活中的那一片刻安宁而感到羞愧，这是何等贫穷的表现啊！

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！”，与那些整日里为利益而奔波，不曾得到片刻清闲的人相比，犹太人则做得相当洒脱和自然。他们每周都要过安息日，也就是那种整整24小时不谈工作甚至不想工作的一天。也许只有这样一个在利润问题上拿得起放得下的商人，其智力才不会衰竭吧！

在早期人类的时候，为了便于物与物的交换，用贝壳作为钱来使用，以满足生活和生产的需要。后来逐渐用铜币或铁币来代替贝壳，再者就是用贵金属金和银作为钱，随着时代的进步，纸币应运而生，发展到现在，钱就成了一串冷冰冰的数字。

钱，其实就是一件平常的物品，正因为它在人类的生活中占据了太重要的位置了，每个人都迫切地得到它。正如人们常说的那样：钱，不是万能的；但是，没有钱是万万不能的。人们对待钱的心态就完全变了。尽管犹太人也是孜孜以求地获取它，但是当失去它的时候，却不痛不欲生。也正是这种平常之心，使他们在惊涛骇浪的商海中驰骋自如，临乱不慌，稳操胜券。当你拿着钱就像拿着一张纸，一块石头一样，对它的得失，你才有可能不会产生情绪上的大起大落，遇事不惊，泰然处之。当然，这是一场漫长的修行之路。假如你还没有米下锅，你几乎不可能做得到的。

所以，视钱为平常物，是犹太人的经商智慧之一。

犹太人把赚钱视为天经地义，最自然不过的事情。如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，是要遭到上帝惩罚的！

犹太商人赚钱强调并善于以智取胜。他们认为，金钱和智慧两者之中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。也正是基于这样的观念，在犹太人看来，真正智慧的人是既有学识又有钱的人，所以犹太人很少赞美一个家徒四壁的饱学之士。真正的饱学之士，是不应该让自己陷入生活困境的。

犹太商人极为重视信誉，遵规守法，在遇到与法律规则相冲突的时候，他们通常有变通法律，从形式上遵守，同时又不真正改变自己原有活动方式的智慧和能力。

犹太人中流传着这样一个笑话：以色列的住房问题很严重，几个德裔犹太人只好将一个报废的火车车厢做临时住所。一个晚上，几个德裔犹太人穿着睡衣，在寒风中颤抖不已地来回推着车厢。一个本地犹太人不解地问：“你们到底在干什么？”

“因为有人要上厕所，”推车人耐心地说，“车厢里写着：停车时禁止使用厕所。所以，我们才不停地推动车厢。”

规定是铁路主管部门制定的，无论其是否有效，应有列车车厢的所有人或铁路主管部门宣布，这几个犹太人没有立法的权力，自然也没有废除某项法律的权力。

规定既然不能废除，用厕所又在情理之中，聪明的德裔犹太人就想出了让列车“动起来”的点子，只要车厢一动，规定便从其本意上不适用了，无需再有任何人来废除，如厕的要求也满足了，这不是两全其美吗？

人的一生在很大程度上都是和自己赛跑、竞争，因为他面前没有竞争对手。

有信心不一定会赢，没有信心一定会输；行动并不意味着成功，没有行动一定会失败。

赚钱并不是一件容易的事，而是靠智力和体力协调完成的。要学会用脑子赚钱，用信息赚钱，靠掌握人们的心理赚钱。只要有赚钱的机会，就不要放弃，哪怕只有一美元的利润。

穷人和富人最大的区别就是个人的思维方式不同：穷人把自己辛苦赚来的钱都攒起来，让“活钱”变成“死钱”，而“死钱”是不会自己增值的；而富人则把自己赚的钱活用，把钱继续投入到赚钱的行业，用所赚的钱去赚更多的钱，所以他们更加富有。

穷人整天为生存而奔忙和劳碌，他所想到的就是简单的生存，长此以往，便没有了时间去想任何其它的事情了，他的头脑里就没有了对更多财富的渴望，也就失去了成为富人的条件。

犹太人说，生活要过得幸福和开心，日子一定要有滋润的感觉，所以要大把大把地花钱。犹太人喜欢在那些装饰考究、豪华的饭店吃晚餐，而且一吃就是两个小时，吃得极为丰盛。他们一边吃一边聊天，不是得哈哈大笑，那是十分惬意和放松的时刻。

对于一个商人来说，赚钱的时候，有运筹帷幄的能力，花钱的时候，要毫不吝啬。这样，才显示出商人的胸怀和自信。而自信，能使你发挥原有的能力和才智，使同伴增加信任，使对手感到压力。一个气定神闲、从容不迫的商人，才算是一个真正成功的商人。