犹太人具有“世界第一商人”之称,是世界上最神秘,最富有的民族。他们拥有过自己的国家,最后却破灭了,却给人类历史做出了巨大贡献。他们人口数量虽少,备受打击,到处流浪,却占据了世界上大量的资产,站在金钱的顶端。
全世界最有钱的企业家中,犹太人占到一半。美国众多富豪家族中,犹太裔占了40%。除了富甲天下之外,犹太人也被称为世界上最聪明最有智慧的民族,犹太人获诺贝尔奖的人数超过人,是世界各族平均数的28倍以上。世界十大哲学家中,有八人是犹太人!
今天这篇文章,小编将会给你带来犹太人的《塔木德》这本书中智慧,无论你是什么年龄段,都会给你带来不小的帮助,值得我们反复品读!
高明广告的力量是无穷的
埃德·默维希,加拿大零售业之王,他开办的加拿大最大的零售超级市场,年营业额达亿加元!这在地大人稀的加拿大简直是神话一般的奇迹.默维希白手起家,他是凭借什么一步步走上零售之王宝座的呢?
默维希年出生于一个欧洲犹太移民的家庭,15岁那年,父亲就与世长辞了.正在多伦多读高中的默维希,毅然接过了供养家庭的重担,他开过杂货店,但不成功,后来又进入一家超级市场工作,但薪水还是有限得很.耐不住贫穷的默维希毅然辞去了超级市场的差使,重操旧业,开设了一家出售体育用品的商店,名叫“运动小店”,这一次运气要好一些,几年起早贪黑的劳碌下来,手头居然也小有一笔积蓄了.
应该说,这几年的磨难还是让默维希学到了不少东西.尤其是在经营“运动小店”时,他把市场定位在中低档服装上,颇得平常老百姓的青睐,只是苦于资金有限,无法扩大经营规模.但聪明的默维希牢记这些年失败与成功的心得,他在等待合适的机会大干一场.
二战结束了,战后的多伦多同世界其他地方一样,百业凋敝.默维希抓住机会在多伦多买下了一家旧物商店,决心按以往的设想去做.
他把商店稍作整修,挂上“奥尼斯特·埃德商店”的醒目招牌,很快就开门营业了.
一天,人们在这家商店的外墙上看到这么一个别致、有趣而又动人的广告.
“致尊敬的顾客们:
“敝店的店堂像垃圾堆!敝店的服务令人难以恭维!敝店的货架只是一堆破烂箱子!但是——敝店的价格绝对是全市最低的!!!
“奥尼斯特·埃德商店”
老实说,这样的广告人们还是头一次见到,对比其他的那些司空见惯的、用词华丽的广告来说,默维希的广告让顾客们感到朴实无华,非常实在.所以许多人决定到这家与众不同的商店去看一看,亲身经历它的“零乱”和廉价.
于是,络绎不绝的顾客拥进了商店,他们欣喜地发现自己并未上当.这里商品种类繁多,从日用品到副食品,从指甲刀到婚纱,简直无所不有,而且的确货真价实.比如一对活鸡,这里才卖37加分,若在其他商店,这个价钱连半只鸡也买不到!顾客信服了,就是那些只是出于好奇逛一逛的人们,也忍不住买了大包小包的货物满载而归.
默维希一炮走红!
他的成功与广告有着直接的关系.而那则独出心裁的广告语出自他自己的手笔.他从这则引起轰动效应的广告中悟出:“高明的广告,力量是无穷的.”从此以后,他一直亲自动笔写广告词,直到功成名就的今天,他一直坚持每2周书写一次广告.
“奥尼斯特·埃德商店”起初位于多伦多市的贫民区.开业头几年,来商店购物的多是中下层的顾客.但是,随着该店的声望日益高涨,慢慢的有些高贵的夫人、绅士,也惠顾此店了.
默维希回忆说:“过去来此买东西的上流社会人士,开始还有些不好意思,他们总是推说‘为女仆买东西’之类;可后来,他们也大模大样地直来直去.再后来,外地来的游客也把到这里购买廉价物品,当作旅游中的一件必做的事项了.”
加拿大的冬天是令人畏惧的,但即使是冰天雪地最寒冷的时节,也总有几百人聚集在奥尼斯特·埃德商店那巨大的广告牌下,殷切地等待该店开门.
上午11点,商店的一个个大门纷纷打开了,顾客如潮水般涌入店堂.
首先映入人们眼帘的仍是那则不变的广告:
埃德的商品堆积如山,埃德的价格永远最低廉!
永不疲倦的喇叭播送着店歌——《埃德之歌》:
奥尼斯特·埃德,疯狂减价的埃德……
许多年之后,尽管该店早已历经多次装修,成为多伦多市最大的超级商场,但仍挤满了川流不息的人潮.每当晚上闭店时,店员总要费很大的气力才能把流连忘返的顾客们打发走.
为了应付这种似乎永不休止的客流,默维希想出一个马拉松营业法.每隔一段时间,他就搞一次72小时的持续营业,这多多少少缓解了客流.
尽管如此,客潮仍不见有消退的迹象,有一年的圣诞节前夕,默维希又搞了72小时持续马拉松营业.虽然这3天是连续暴风雨,但仍有8万名顾客光顾.有的顾客晚上7时进店转悠,直到次日四五点才满载而归!
做生意不做广告等于“黑暗中向女人送秋波”.能激起顾客购买欲望的广告才是成功的广告.
以积极的自我形象应付不利环境
一位犹太作家指出:积极的自我形象是走出贫民窟、危机和不幸童年的门票.女性幻想家格洛丽亚·斯坦内姆、奥普拉·温弗雷、简·方达、艾恩·兰达、莉莲·弗农、玛丽亚·卡拉斯、玛丽·凯·阿什、哥尔达·梅厄和艾斯蒂·劳达都克服了贫困的环境或巨大的悲痛来达到成功的顶峰.她们早年生活环境并非如媒介所描绘的如同田园诗般美好.哥达·梅和艾恩·兰达都自年幼时便在俄国革命时不断地与死亡抗争;丽莎·克莱伯恩和莉莲·弗农都是逃脱纳粹恐怖魔掌,以落魄的移民身份分别来到新奥尔良和纽约;玛丽亚·卡拉斯从受战争蹂躏的希腊的饥饿线上挣扎过来;玛格丽特·撒切尔少年时代在二战炮火袭击的英格兰幸免于难.这些妇女都从年少时所失去的和所遭受的危机中学到了东西,并以此作为鞭策动力,她们能将不利因素转化为积极因素以构建伸缩自如的自尊.她们早年的经历给她们留下了惊吓,但纯粹是生理上的,她们受伤的零件在伤口愈合后更为强健,她们克服早年的悲剧,通过将需求升华为积极的内在能量,来达到她们各自领域的顶峰.
帮助她们克服早年不幸的一个因素是内在对自己强烈的信任.犹太人经常教导他们的孩子树立强大的自我形象,不断警告他们是伟大而强盛的,他们由此臭名远扬(这些妇女中有6人至少有一位犹太父母).甚至那些没有犹太父母的,其父母也沿用犹太人的传统,灌输自己的孩子树立无所不能的自我形象,她们被宠爱、受崇拜,并不断被灌输自己是伟大、不凡、聪明,而又美丽的,超过其他人,这种说教构造了有弹性的自尊,帮助她们克服早期的不幸与灾难.大多数女性以后承认她们那时便相信,长大后会不平凡.
她们中许多人儿时在学校被认为早熟或比别的孩子聪明.奥普拉·温弗雷、琳达·沃切纳、艾恩·兰达、麦当娜和简·芳达承认有种与生俱来的优越感,她们知道自己比朋友们更聪明,更有才能,这一自我认识赋予她们在学校和以后的生活中取得更大更高的成就,也强化了她们的自我形象,她们相信自己不同寻常并以此行事.心理学家近期发现我们“成为自己所想”,“想象变成现实”.她们以精神优越感行事,从而激励她们攀行.
这些妇女往往对自己的卑弱和不安进行过度补偿.强大的个体由不安和超成就所驱动,来平息内心的恐惧.她们中许多人是与众不同的,这在她们很早的生活中就定势以“不同”观点作为积极的品格,而非不利因素;因而,当同伴告知自己与众不同,只会成为她们自尊强化的积极因素,她们往往将自己的与众不同作为一种财富,而绝非负担,以此来强固自我形象.
自信使我们能够应付任何挑战,自尊使我们表现出色,而热情是自信和自尊的根源.
犹太人能够在经历千年的流离后,依然有此成就,足以证明他们的智慧值得我们学习。
难道犹太人真的是“财富”的代名词?他们究竟是如何办到的?
原因有两个
第一,大部分犹太人都不种田,所以他们只能在金融和商业上露脸。
第二,他们热爱阅读,这是一种文化,他们从小就在看一本名为《塔木德》的书。
《塔木德》被誉为犹太人的“生活伴侣”、“第二圣经”、《塔木德》等犹太经典,是犹太人非凡的智慧和犹太商人们的财富来源。
这本《犹太人智慧全书》内容浅显易懂,里面都是一个个真实而精彩的小故事
犹太人是“书的民族”,犹太家长从小就养成了读书的习惯。只要你有了足够的实力和价值,那么你就得巨大的成功和财富。
为自己做足了准备,为自己增值。只要有本事,有价值,成功就会自然而然地来临。
还有一部爱因斯坦称之为“塔木德”的著作,它概括了犹太人的经商、财富和处事的智慧。
一套才99块钱。对于许多人而言,99元也许只够两张电影票。在娱乐过后,也许一切都会结束。但是在这儿,购买一本书能使你终身受用,并能提升你的智力。为什么不选择呢?
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