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各位亲爱的读者朋友们：从今天起，我将带大家零距离接触犹太民族，天生会赚钱的民族，今天起将推出相关的犹太人的智慧生意经系列。希望对大家对犹太商人有更多的了解与认识，并能从中获益！每天更新！

钱赐予我们向神购买幸福的机会。——《塔木德》

在现代社会中,人们对钱的迷恋,或许还算不上是一种罪恶和变态,但在多年前就大不一样了,《塔木德》中就有这样的一句谚语:

钱赐予我们向神购买幸福的机会。

这种对钱的态度,可以真切地反映出一个社会、一个民族或一种文化对资本主义的热爱和接受程度。在这一点上，犹太人的民族起源与历史遭遇，无疑有着决定性的作用。

犹太人的长期流亡,使他们不可能鄙视钱,因为每当形势紧张,他们重新踏上出走之路时,钱是他们最便于携带的东西,也是他们让自己旅途生存下来的最重要手段。

犹太人的宗教异端身份,也使他们不可能鄙视钱,因为钱没有气味没有色彩,是犹太人在和其它宗教教徒打交道时,唯一不具异端色彩的东西。

犹太人的寄居地位,也使他们不可能鄙视钱,因为他们原来就是用钱,才买下了在一个国家中生存的权利。犹太人缴纳的人头税和其它特别税，名堂之多、税额之重,也绝无仅有。

犹太人若非自己在经济方面有过人之处,早就被消灭殆尽了。这是犹太人与非犹太人之间为数不多的共识之一。

钱愈多,也就代表意外发生的可能性就小,所以赚钱并不是满足生活的需要，而是为了满足对安全的需要。至今在犹太人家庭中还有一种习惯,留给子女的财产，至少不应该比自己继承到的财产少,这种心愿代表着犹太人对后辈拥有平安幸福的祈愿。所有这一切都证明,在其它民族对钱还抱有一种莫名的憎恶甚至于恐惧时,犹太人在钱这一方面已经从单纯的经济学向文化学、社会学的时代跨越:钱已经成为一种独立的尺度,一种不以其它尺度为基准，相反可以凌驾于其它尺度之上的尺度。

因此,犹太人的赚钱行为或日后的经营谋略,早已成了一种合理自在的行为。这种资本精神的确立,为商业化资本化席卷一切的大潮开起了闸门，从此，世间的一切纷纷坠落到商品和市场的大海。它们原先的神圣性，不管是宗教的、伦理的、美学的、情感的还是其它什么的,都不复存在,或者至少都清一色地被抹上了一层金黄色、铜绿色或者水印痕。

犹太人在生活上的禁忌之多、之严是各民族中所不多见的，而且多年极少改变。但是在经济领域和商业活动上,犹太人在经商时的百无禁忌,更是各民族中所不多见的，现代世界的许多原先非商业性领域,大都是被犹太商人打破禁总，而纳人商业世界。这也和犹太商人最早确立钱在宗教上的“准神圣性”,有着很大关系。

在钱的无声的指令下,一切有利于资本发生、形成、发展、增值的设施、机制和要件，自动地建立了起来。世界市场的开拓、经济秩序的确立、金融作用的实现、政治权力的驾驭以及种种观念规范,都有条不紊地一个个出现,而对现代资本主义帝国的建设，最忙碌、贡献最大的人必然是犹太商人。

在不同历史时期，确实有不同民族的商人,出现在人类经济发展的关键时期,而犹太商人在确立钱的准神圣地位上先行了一步,因此,成了向资本市场进军的尖兵,成了名副其实的商人的原型。

钱的准神圣性地位的确立,让犹太人在追求物质利益的行为上，少了其它民族中常见的种种观念上的障碍,使犹太人可以自由地施展赚钱的才干。

犹太智慧

赚钱成为犹太人的人生第一件大事，这一内在动力，使犹太民族能够随商业发展和资本主义的抬头，发挥了惊人的力量。这正是他们成为真正的商人民族,也是成为世界第一商人的内在原因。