犹太人的三条经济学

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一,市场条件下的贫穷是无能

贫穷是什么?贫穷不是缺米少盐,也不是缺衣少食,贫穷是无能,是罪恶。《塔木德》箴言提到:身体依靠心灵而生存,心灵则依靠钱包而生存。身体的每个细胞都呼唤着金钱。小生意怕食不怕息,大生意怕息不怕食。——恒基兆业地产集团主席李兆基。别想一下就造出大海,必须先由小河川开始。——《塔木德》箴言。国外90%以上的大富豪是白手起家或靠小本起步的,只有不到10%的人是靠继承遗产发家的。在中国,改革开放之前商场上几乎全是穷人,靠赚小钱起家的恐怕要占到99%以上。“惟利是图”不足取,“微利是图”却能积少成多,是生财之道、赚钱之术,生意场上的事情,看大而未必大,看小而未必小。能挣大钱,也绝不嫌弃小钱。钱有时是按角、分来计算的。“赚一厘钱也光荣”另一方面,视节俭为一生中食之不完的美筵。花钱要恰到好处,不做挥霍的浪费者,也不做葛朗台似的吝啬鬼。正如比尔·盖茨所说:“花钱如炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜就会淡而无味,盐多了,苦咸难咽。”

二,巧,不是奸是实

没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。——《塔木德》箴言

《塔木德》箴言提到:对于财富运用的观念,我很欣赏现在流行的“托付观”,它认为人生如过客,你一生中拥有的任何东西都不属于你个人,而是被交托到你手中。

著名经济学家于光远说:人有三种,一是天才、二是人才、三是蠢才。花大钱办小事是蠢才;花小钱办大事是人才;不花钱办大事是天才。“用好自己的资本,善用别人的资本,用活今天的资本,巧用明天的资本”。

有时你看似是一件很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。——李嘉诚

知识是无价的,不能赤手空拳地开始行程,必须用知识把自己武装起来。这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应。——杰克·韦尔奇

达尔文说过:“应变力也是战斗力,而且是重要的战斗力。得以生存的不是最强大或最聪明的物种,而是最善变的物种。”有位经济学家说:千规律,万规律,经济规律仅一条:适者生存。要想生存,就要像水一样适应环境,水本无形,也可以有形。放在桶里的水是圆的,放在箱子里的水是方的,它随势而变,不拘一格。必须学会像水一样,善于随着周围的环境改变而改变,随行就市,不断调整自己,改变自己,使自己能够适应周围的大气候,“一有土壤就发芽、一有阳光就灿烂”。模仿是创新的基础。蒸汽机的发明,是瓦特对小水壶热蒸气原理的模仿运用;卫星上天环绕地球运行,是牛顿对苹果落地原理的模仿创新。统计显示:创新,是由80%~90%的模仿,10%~20%的创新组成的。

三,口头的承诺神也听得见

诚信相当生命,基业长青靠诚信。即使是口头承诺,神也可以见。——犹太商人。

“做人要务实,讲话要真实,做事要诚信,不能骗人蒙人,丧失信用。钱可以创造,但诚信比金钱更重要。不守诚信也许能赢得一时之利,但一定会失长久之利。”朴实的语言里有对诚信的坚持。诚以修身,信以立业,诚信实现了商人的利益最大化。

《塔木德》训诫后人:“你们不可行不义。要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。”犹太人认为诚信就是财路,就是商业活动中最高的技巧。诚信是商人步入市场的通行证,失信于市场即是商人的自杀。诚信对企业发展的重要性就相当于心脏对于人,心脏停止跳动,生命就不存在了。只有偏执狂才能生存。——安德鲁·葛鲁夫

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