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东北，是一个民间故事特别多的地方。

特别是盗墓题材的影视剧火了之后，胡柳灰白黄五大仙等东北鬼怪传说，进入了全国观众的视野。

保家仙，出马仙......每条民俗之后都有着复杂的地域文化信仰背景。

近些年，充满灵异色彩的东北传说，成了不少影视作品的灵感源泉。

包括今天铺子要说的——

《兴安岭猎人传说》

电影的主角是尚铁龙，出演过《山海情》《闯关东》《乔家大院》《一代宗师》等非常多优秀的作品。

但不少剧迷认识他，还是因为一部《鬼吹灯之黄皮子坟》。

敲山老汉这一角色戏份不多，却给很多人留下深刻印象。

因为这部剧，很多观众才对东北民俗有了一些了解。

这次，他又来到了兴安岭。

片里，他饰演的角色有点类似燕赤霞。

民国时期，东北兴安岭地区。

他是生活在深山里的最后一位皇围猎人，刘二爷（片中的皇围猎人是满清朝廷在关外设立的职位，专门狩猎深林中的奇珍野兽）。

凭一身非凡见识制服各路妖魔鬼怪，鼠雀之辈。

涉及民俗题材的网大特别多，但是拍得好的又特别少。

投资不大，体量较小等先天原因，都使得片子在拍摄，取景，服道化等方面捉襟见肘，很难传递出剧作表达的故事和氛围。

而这一次的《兴安岭猎人传说》，却在这方面做得挺让人意外的。

人物一出场，味儿就挺对的。

刘二爷长年盘根扎据深林，身披狼皮斗篷，斗篷上布满彩穗布条和钱串，肩上背着猎枪，花白的半长头发随意披着。

一边鼓捣着手里的烟杆子，一边警觉地注视前方。

确实是猎人。

带着贝雷帽和灰色西装这位，一脸书生气，有股子初生牛犊不怕虎的气质。

记者是他没错了。

包括一些小角色，在服装造型方面都看得出花了心思。

比如反派的外国狗腿子，西装的样式又和记者的有所不同。袖口花边和领口的设计，都显示了他的身份。

再加上一些设计过的动作，人物就有模有样了。

拍摄影视剧，场地搭建等费用支出是很大的一笔支出。

因此，很多网大一般在取景这点上，做得是比较粗糙的。

但这片无论是内景还是外景，还原得都还不错。

无论民国时期城市外景，还是东北山村的大土炕，都能看出置景的细节，质感是拍出来了。

城市外景

东北土炕

另外，镜头语言也没有像一些网大，网剧一样呆板，整个画面是有流动性的。

表达一些诡异的场景时，也采取了一些非常规镜头。

唱戏的人，穿着红装，画着浓艳的腮红。

镜头，偏斜着飞过。

再加上一些咿咿呀呀的唱腔，那股子毛骨悚然的劲儿就有了。

一部以东北民俗传说为背景的片子，很大部分观众也是恐怖片的受众。

要赢得这部分观众的心，营造出鬼鬼魅魅，阴森恐怖的气氛是非常关键的。

配乐上，唢呐的奇异音色，听得人心里一紧。

色彩上，用大红大绿去撞击阴森的深林景观，诡异的场景更加诡异。

从故事的恐怖元素上来讲，也都非常的东北特色。

大马猴，狐仙，野鸡脖子，都是耳熟能详的东北精怪。

同时，它也融入不少传统典故。

比如应声虫，片中，一位会长被应声虫寄生，每说一句话，寄生喉咙里的应声虫都会模仿他的声音再说一次。

应声其实是中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病。《古今笑史》《本草纲目》等典籍都有记载。

这病在片里出现，也增添了一两分传统怪谈的味道。

除了这些现成已有的，编剧还加入了一些新鲜的异怪元素，比如人面树等。

人面树这个设定，是编剧根据“人面依旧笑春风”诗句与“故宫某一面墙一到雷雨天就会出现宫女影像”的轶闻结合出来的脑洞。

异怪元素的加入，使得片子有了区别于其他悬疑恐怖片的感观。

它深植于东北，又不仅限于东北，一幕一场之间，都有种似从阴间飘来的幽幽寒气。

基于以上这些元素，电影呈现的部分情节，还是挺诡异的。

片子开始不久，深夜行驶的四抬大轿，突变“纸人扎轿”。

一个住在山林里的老太太，喜食人肉。

情节可能算不上新颖，但在吓人这方面确实管用。

它的恐怖感带着一种聊斋味，同时，又有一些怪谈的影子。

人面树下，红衣女子被杀后不断复活......

这个搞法，非常小林正树了。

在营造恐怖感这一点上，《兴安岭猎人传说》作为一部网大，算是做得相当不错了。

另外，它在故事的编排上，也算用心。

整个故事，是以一个男人为了皇家金脉，抛妻弃子的故事展开的。

但是，为了用不同角度呈现故事和人物，编剧用三段式回环剧作，打乱故事发生顺序。

“妖言”，说的是年画村中李郎中一家接连惨死的案子。

“相思”，说的是一群盗宝人在山中遇到野鸡脖子，人面树的故事。

“因果”，则用反派男人的人物历史，串起了整个故事。

每一章，独立成章又相互联系，非线性叙事，这让故事有了更多悬念。

一系列神乎其神，玄之又玄的故事之后，都是为了折射人性的贪婪与狡诈。

片子一开头就用刘二爷之口，道出：

“我不是神人”。

其实，这句话也只说了一半，这个世上没有神，所谓神人，不过是村民给刘二爷强行带的大帽子。

怪物亦如此。

兴安岭的林子里，从来没有恶贯满盈的怪物。

被传杀人屠村，报复心极重的大马猴，其实是不忘一米之恩的灵兽。

怪异的人面树，就是一颗长满瘤子的树木，它能让靠近的人产生幻觉。

野鸡脖子嗜血成性，却是被迫无奈......

这些被传是怪物的生物，并不是想象中的暴虐成性。

相反，传怪物故事最凶的，反而是那群内心最险恶的人。

片头，一群村民揣测李大夫为什么发财，于是编造出了他是为狐狸大仙接了生，被赐了一袋子金子。

对于同村人的暴富，村民宁愿相信是鬼怪帮忙，也不愿相信是对方是得到什么机遇，遇上什么贵人。

深山中的盗宝人，为了不让别人捷足先登，便编造出女鬼的故事。

村长表面正经，抓到大马猴时，口口声声说要杀掉它。

但背地里，他才是为金脉不惜杀人的人。

对于未知的排斥和恐惧，人们创造了无数个民间传说。

这也正是应了片中一句台词——

以鬼眼看人，满地都是鬼，以佛眼看人，众生皆是佛。

一切悲剧，都因人性中的贪婪而起，深山异像，不过是人心的投射。

和很多卖弄鬼神，最后得出神经病结论的片子不同，《兴安岭猎人传说》在开篇就阐述了自己的理念。

世上无鬼，无需法坛。

世上无神，无需侍奉。

所见异像，皆为幻影。

大马猴的尿，人脸树的磁场......都反映出了人心深处的莫测景观。

说到底还是应了那句话——

鬼神并不可怕，可怕的是人。

《兴安岭猎人传说》，在氛围营造，故事结构编排以及故事主旨上，都有做得不错的地方。

但是，它也有一些不太成熟的地方。

因为时长等原因，人物塑造比较浅显，一些行为是为了推动剧情，没有比较可信的心理动机。

整体看下来，故事剧作的前半段要比后半段要好一些。

但总体而言，在网大这个类目中，算是做得很不错了，质感是有的，氛围感也相当不错。

当然了，还是要给各位观众提个醒。

片中虽无鬼神，但最好不要夜间服用哦！

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