我们在一起的第七天
一些种子
《书法-统一的秦代文字》
《趣味学英语》
《艺术的故事-西学东渐》
《盛唐略窥-王维》
《艺术的故事》结课
一些要记住的话
他最高的本领是用小孩子的眼睛看世界。
----木心说安徒生
艺术的功能，远远大于镜子，艺术映见灵魂，无数的灵魂。
--木心说艺术
最骄傲的事
一席老师的“优雅的小茶人课程”中，带领大家亲手操作、体会了白茶盖碗的冲泡方式。每个人都泡了属于自己的茶，滚热沸水、众多茶具，却依然井然有序。白茶生叶味，精髓陶亦然。
孩子们说
我们从哪里来？
我们从宇宙中来。——刘书宁
月亮与六便士你怎么选？
我选月亮。——王宇
月亮和六便士的区别在哪里？
金钱是可以使用和控制的，而月亮却永远在天上。——魏子越
其他
“册页”听起来是菜叶，也是粮食。
我就写自己想的。
老师李白的诗能改吗。
王维就是美男子。
泡茶是慢悠悠的事情。
今日总结
茗园葱蒨与香笼，惊雷无声和心从。
诗意流连未能去，灵台深处路微通。
白驹过隙，时已过半，却徒自不知。诗与茶，艺术与美，已不知觉的打通孩子的灵台，从心中，从美中，于无声之处听出惊雷。
“为什么从甲骨文，到金文，最后到楷书，草书，字体不同，却都被不同的人说它们美？”
“因为里面有精神。”
潘国涛老师带来的书法课，给大家看了林散之与沈鹏两位名家册页的实物，也跟大家讲解了毛公鼎中金文的精神。而书法中，最为重要的就是精神，孩子已经直白的回答出来了。所以老师并不带领孩子全面临摹前人的字帖，而是让他们主动发挥，选取自己的中意的书写。寻找自我，打破泥古。
“我就写自己想的。”
其实字如其人，每个字都能不自觉的体现“人”。有的孩子灵气含蓄，则字清逸隽秀；有的孩子朴质豪放，则字厚重大气。有的笔走轻灵，有的大开大合。同样一个字，孩子都会选择自己觉得最美的地方表现出来，有的喜其工整，则字偏方正；有的喜其灵动，则注重线条。都没有单单全部复写前人，因为越像反而离得越远，那是缺少原创、缺少生命力的。世界上不需要另一个亦步亦趋的王羲之和颜真卿，而需要每一个独特的孩子。
书法是直觉的艺术，孩子们也不愿心甘情愿做前人的奴隶，而写其体悟，书其精神。书法是有严格的规则，而规则不是死板的技巧，而是境界和格调，这就是书法的本质，闪耀着人文主义光辉，这也是孩子的本心。那就继续写下去吧，笔尖走到哪里，信仰就到哪里。
“我们从哪里来？”“我们从宇宙中来。”
此次趣味英语课，刘淑君老师从高更的画作出发，以中西结合的眼光与孩子们一起探讨了哲学和艺术的相关问题。首先介绍了高更的《我们是谁，从哪里来，到哪里去》，而问到孩子从何处来时，令人吃惊的是，孩子居然给出了以上的答案。这本是哲学的基本问题，是认识自我的最初问题，“从宇宙中”来，多么有哲思的答案，是啊，人与宇宙是同一的，人本身就是宇宙就是自然，所以我们的行站坐卧、衣食住行都应该是合乎天道的。
老师以这幅画为本，教习学生上面人物动作在英文中的表述方式。这也让学生明白，对“人”的终极问题的思考，中西文化虽有不同，但追求、归属是一致的，这就是“人”的发现。而老师讲到以高更为蓝本的《月亮与六便士》时，孩子们也纷纷做出了自己的选择。人们在仰望月亮时，往往会忘了脚下的六便士；可当你弯腰去捡六便士时，也往往忘了，头顶还有皎洁的月光。
孩子说：“金钱是可控的、被使用的，而月亮永远在那里。”六便士也许很快散去，而月亮，却在不言中，洒尽荡荡清辉。孩子，需要六便士，更需要永恒的月亮。所以，月亮和六便士，你的选择呢？
同样的，中西贯通的思维在艺术中普遍存在，而人文主义精神，也让孩子灵台通明。王潇老师《艺术的故事》已经走到了最后，最后一课带来的近现代艺术，更深一步的显示出沟通中西的眼光。近代艺术在西学东渐的冲击下开始转向，传统技法与观念在此受到质疑和反思，中国艺术家们以自己的汗水和努力，企望在中西方之间找到艺术的现代化。
什么是现代？“人”的发现，就是现代的开端。而东西的折中，从学术的角度来说，是“互文性”。
“吴冠中的画色彩好多，有西方色彩的那种用法。”“黄永玉的画好像漫画啊。”
孩子虽然并不一定深切的了解学术上的各种问题，但对中西结合的特点，及更深处中西共同的“人”的把握，确是从感觉出发，从艺术物品出发，直达人心。这种思维，正是我们课程所希求的。
“老师，李白的诗可以改吗。”“老师，王维在盛唐，李白杜甫也在，那王维挑战他们了吧。”
是的，孩子说的都对。
本次《唐诗的另一种读法》中，之所以单讲王维，正是因为在李白和杜甫的年代，是唐诗最盛的时候。相比之下，白居易于中唐，李商隐于晚唐，都没有像王维，在最刺激的时代和李杜直接交锋。
一边是浪漫主义的高峰，一边是现实主义的巨擘，王维一点也不怵。他不炒作个人经历，不博眼球，不写大喜大悲，和李白杜甫相比，他的四百首诗也是最少的。但他扎实又脱俗，用一张张诗画，缔造了自己的诗国。没有什么是不能挑战的，李白杜甫也可以，所以当孩子问“李白的诗可以改吗。”老师欣喜不已。可以，当然可以改。泥古和守成，终会被淘汰。
所以老师希望孩子们学习王维，不卑不亢，全面之才。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”未来是孩子的，因为孩子本身，就是诗。
诗歌、书法、艺术、语言都是沟通物我的良法，茶也是。
茶，在融于水的同时融化了物与我的隔阂，人在唇齿间欣赏自然，自然在物尽其用后回馈给人以热烈的拥抱。这不仅是日子中的一种趣味，而更是一种自我实现的方法，茶对人格有了塑造意义，才上升为一种唯美的信仰，成为了“人”的终极关怀。
现在人喝茶，往往只喝个味道，而其中生命的热情和幽思情怀往往不见了。可茶啊，是古人和诗人保持活力和气质的童真，我们也许忘了，可孩子的基因中依然记得。
一席老师在《优雅的小茶人》课程中，带领大家亲手操作、体会了白茶盖碗的冲泡方式。每个人都泡了属于自己的茶，滚热沸水、众多茶具，却依然井然有序。白茶生叶味，精髓陶亦然。
茶道是我们都明白不可能完美的生命中那个，为了实现某种可能的完美，所进行的温柔试探。孩子在泡茶、品茶，与父母老师共享茶的过程中，诗礼合一，虽不能尽善尽美，却真切的感受到那一丝丝的温柔。
与诗为友，与书相携，与月为邻。
住在温柔的月光隔壁，却无壁可隔。
一无所有，却拥有一切。
大美无言，却偷偷说出了一切。
课程报名
第二期时间：8月1日-15日
咨询一席
